به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو، حکمای طب ایرانی انواع خواب در روز را مضر شمرده‌اند.
۱. عیلوله که همان خواب بین اذان صبح و طلوع خورشید است. عیلوله از ریشه علت، به معنای مرض است. خواب در این زمان، پوست چهره را زشت و زرد می‌کند.
۲. فیلوله که همان خواب اول روز است. گفته‌اند که خواب بی‌عقلان است، زیرا موجب سردی بدن و کسالت و بی‌نشاطی در طول روز می‌شود.
۳. قیلوله، خواب در حدود اذان ظهر است. شرط این خواب، رعایت الگوی درست خواب شبانه و سحرخیزی است و در این صورت موجب نشاط و تقویت قوای مختلف بدن می‌شود.
۴. حیلوله، همان خواب پس از ظهر است. یعنی حایل میان انسان و نماز ظهر و عصر. این خواب به شرط کوتاه‌بودن (۲۰ دقیقه)، اشکالی ندارد، ولی بهتر است از آن پرهیز شود.
۵. غیلوله، خواب حدود نیم ساعت پیش از غروب است. خواب عصرگاهی موجب کند ذهنی است و فرد را بسیار کسل و بی‌حوصله می‌کند.
۶. خواب از اذان مغرب تا زمان عشاء نیز مناسب نیست و بزرگان گفته‌اند پریشانی و فقر می‌آورد.
با اصلاح تدریجی الگوی خواب، نتیجه شگرف آن را در بهبود وضعیت جسمی و کارایی ذهنی خود خواهید دید.
۱. عیلوله که همان خواب بین اذان صبح و طلوع خورشید است. عیلوله از ریشه علت، به معنای مرض است. خواب در این زمان، پوست چهره را زشت و زرد می‌کند.
۲. فیلوله که همان خواب اول روز است. گفته‌اند که خواب بی‌عقلان است، زیرا موجب سردی بدن و کسالت و بی‌نشاطی در طول روز می‌شود.
۳. قیلوله، خواب در حدود اذان ظهر است. شرط این خواب، رعایت الگوی درست خواب شبانه و سحرخیزی است و در این صورت موجب نشاط و تقویت قوای مختلف بدن می‌شود.
۴. حیلوله، همان خواب پس از ظهر است. یعنی حایل میان انسان و نماز ظهر و عصر. این خواب به شرط کوتاه‌بودن (۲۰ دقیقه)، اشکالی ندارد، ولی بهتر است از آن پرهیز شود.
۵. غیلوله، خواب حدود نیم ساعت پیش از غروب است. خواب عصرگاهی موجب کند ذهنی است و فرد را بسیار کسل و بی‌حوصله می‌کند.
۶. خواب از اذان مغرب تا زمان عشاء نیز مناسب نیست و بزرگان گفته‌اند پریشانی و فقر می‌آورد.
با اصلاح تدریجی الگوی خواب، نتیجه شگرف آن را در بهبود وضعیت جسمی و کارایی ذهنی خود خواهید دید.
تعداد نظرات: ۱
ناشناس
۱۵:۲۲ - ۱۳۹۹/۰۹/۲۰
پاسخ
جالبه
ارسال نظرات