- تشکلهای دانشگاهی
- صنفی و دانشجویی
- آموزش و پژوهش
- نشریات دانشجویی
- یادداشت دانشجویی
- دانش و فناوری
- ارتباطات
- اقتصاد کلان و بودجه
- اقتصاد سیاسی
- صنعت، معدن و تجارت
- راه و شهرسازی
- نفت و انرژی
- بورس، بیمه و بانک
- کشاورزی و تعاون
- اقتصاد بینالملل
- مبارزه با فساد
- بازرگانی
- سایر حوزهها
کد خبر: ۲۱۹۱۰۷
تاریخ انتشار: ۱۵:۰۰ - ۲۰ آذر ۱۳۹۱
کد خبر: ۲۱۹۱۰۷
۱۵:۰۰ - ۲۰ آذر ۱۳۹۱
اجمالی//فرمانده نیروی هوافضای سپاه:
به گزارش خبرنگار سیاسی «خبرگزاری دانشجو» سردار حاجی زاده ظهر امروز در جلسه پرسش و پاسخ در دانشکده مهندسی هوافضای دانشگاه خواجه نصیر گفت: اسرائیل در جنگ 6 روزه‌ای که در ابتدای تشکیل خود به وجود آورد با تهاجم به سه کشور اردن، مصر و سوریه توانست ماشین جنگی آنها را منهدم کند.
وی با بیان اینکه با دو دیدگاه شعب ابی‌طالب و شرایط بدر و خیبر در کشور روبه‌رو هستیم، گفت: اینکه در شرایط شعب ابی طالب هستیم سیاه‌نمایی است و شاید بهانه‌ای برای عقب‌نشینی بود که مطرح شد اما دیدگاه مقام معظم رهبری در خصوص اینکه در شرایط بدر و خیبر قرار داریم دارای مصادیق فراوانی است که می‌توانیم آن را به اثبات برسانیم.
سردار حاجی زاده افزود: پس از ایجاد اسرائیل و قطع سرزمین‌های مسلمانان در سال 1967 کشورهای عربی تصمیم گرفتند تهاجمی انجام دهند که اردن، مصر و سوریه در خط مقدم آن بودند و هشت کشور نیز حمایت می‌کردند.
فرمانده نیروی هوافضای سپاه افزود: نتیجه این جنگ به این ترتیب بود که اسرائیل بعد از شش روز با تهاجم به این سه کشور فقط توانست در مصر 300 هواپیما را منهدم کند و سوریه و اردن را نیز شکست دهد و در واقع 11 کشور را همزمان شکست داد.
وی افزود: مساحت جغرافیای اسرائیل بعد از این جنگ سه برابر شد و توانست ماشین جنگی این سه کشور یعنی سوریه، مصر و اردن را منهدم کند.
حاجی‌زاده به جنگ اخیر اسرائیل با غزه اشاره کرد و گفت: چیزی که باعث شد اسرائیل شکست بخورد و شروط حماس را بپذیرد امکانات و تجهیزات نبود بلکه فرهنگ عاشورایی حاکم بر رزمندگان فلسطینی بود.
برچسب ها
لینک کوتاه: snn.ir/000uzz
ارسال نظرات
- خبرگزاری دانشجو نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند.
- لطفا از نوشتن نظرات خود به صورت حروف لاتین (فینگیلیش) خودداری نمايید.
- توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت یا منفی استفاده فرمایید.
- با توجه به آن که امکان موافقت یا مخالفت با محتوای نظرات وجود دارد، معمولا نظراتی که محتوای مشابهی دارند، انتشار نمی یابد.