با مراجعه به قرآن شريف آياتي را مي توان يافت که به طور مستقيم و با کمي دقت بر عيد فطر و آداب آن توجه دارند و نشان مي دهند که اين مسئله از ديد قرآن پنهان نمانده است.

فال بد و نيك، در بين بسيارى از ملت‏ها رواج دارد، در حالى كه هيچ گونه رابطه‏ى منطقى و حقيقى بين پيروزى و شكست با امورى كه فال بد و نيك به آن مى‏زنند وجود ندارد، ولى آثار روانى اين مسئله انكارناپذير است.

شايد نظافت و پاكيزگى نزد برخى افراد مسأله‏اى ذوقى و شخصى و يا بستگى به وضع اقتصادى فرد يا دولت داشته باشد. امّا در قرآن نظافت امرى است تحت نظام و ضابطه، به طورى كه فرد مسلمان خود را ملزم مى‏داند به عنوان يك واجب شرعى آن را در هر حال و به طور مستمر رعايت كند.

قرآن براى بيماريهاى اعتقادى، روحى، روانى، اخلاقى و اجتماعى به صورت مستقيم دستور دارد، حتى هدف از نزول خود را نجات انسانها از بيمارى اعتقادى و روحى و اخلاقى مى‏داند.

قرآن كريم «زنا» را در رديف شرك به خدا و قتل نفس معرفى مى‏كند و براى حفظ جامعه، عقد موقت را به عنوان راهى بسيار مناسب و مطابق با حكمت براى انسان قرار داده است.

هر كس فاطمه را به صورت كامل بشناسد، حقيقت شب قدر را شناخته است؛ چرا كه امامت كه ادامه نبوّت و مفسّر قرآن است، از طريق ايشان استمرار مى‏يابد. پس هر كس فاطمه و فرزندان او را بشناسد، معانى حقيقى قرآن را شناخته است كه همان حقيقت نزول قرآن در شب قدر است.

انيس و مونس، آن است كه در مقابل چيزى يا كسى حضور و ظهور مستمر يا زياد داشته باشد، قرآن‏گريزى نيز محصول عدم آشنايى و عدم انطباق با فرهنگ و معارف قرآن و نبود انس با آن است.

 مسأله «حفظ ايمان تا پايان عمر» مهمترين شرط بقاى آثار عمل است چرا كه قرآن به صراحت مى‏گويد: كسانى كه بى‏ايمان از دنيا بروند تمام اعمالشان حبط و نابود مى‏شود.

آورنده قرآن چون آخرين حلقه از سلسله پيامبران است و كامل ترين وجامع ترين شريعت را براى مردم آورده است از اين جهت همه جهانيان را  با نداى (يا أَيُّهَا النّاس) مورد خطاب قرار داده و جهانى بودن خود را ابلاغ كرده است و پس از آمدن خود، براى پيروى از ديگر كتاب ها هيچ نوع مجوزى قايل نشده است.

زمانى كه خواننده قرآن حقيقت و بزرگى قرآن را دريافت، بايد در آيات او تدبر كند و وقتى تدبر كرده و موانع فهم را از سر راه برداشته و در صدد فهميدن آن بر آمد، طبيعتا منظور خدا در كلامش براى او، آشكار مى شود.

اسلام طرفدار آن نوع جهانگردى است كه وسيله انتقال فرهنگ‏هاى سالم، تراكم تجربه‏ها، آگاهى از اسرار آفرينش در جهان انسانيت و جهان طبيعت، و گرفتن درس‏هاى عبرت از سرنوشت دردناك اقوام فاسد و ستمگر است.

زندگي كه در آن گناه باشد، زندگي كه در آن رابطه انسان با خدا قطع باشد و با شيطان رابطه داشته باشد، تاريك است، وحشتناک و وحشت زاست.

امير المومنين(ع) فرمود: مستضعفان در زمين که در قرآن ياد شده‏اند و خداوند وعده داده است آنها را پيشوايان مردم قرار دهد، ما اهل بيت هستيم و خداوند، مهدي ما اهل بيت ‏عليهم السّلام را [در آخر الزمان] بر مي‏انگيزاند تا آنها را عزيز و دشمنانشان را خوار و ذليل کند.

آيات قرآن درس بزرگى به همه مسلمانان مى دهد كه هيچ گاه در فكر افزودن سياهى لشكر و كميّت و تعداد نباشند، بلكه به اين فكر باشند كه افراد مخلص و باايمان را انتخاب كنند هرچند نفراتشان ظاهراً كم باشد.

بهشتيان از گناهكاران مي پرسند: چه چيز شما را وارد آتش كرد؟ جهنميان مي گويند: ما از نمازگزاران و كساني كه به درماندگان كمك مي كردند نبوديم و سخنان بيهوده مي گفتيم.

يك مدير قوي كسي است كه حوزه مأموريت خود را به خوبي بشناسد، از انگيزه ها با خبر باشد، در برنامه ريزي مسلط و از ابتكار كافي برخوردار و در تنظيم كارها ماهر باشد.

پيغمبر گرامى اسلام فرمود: اگر از احوالات عمر جهان جز يك روز باقى نماند، خداوند آن را طولانى مى كند تا مردى از خاندان مرا مبعوث كند كه زمين را پر از عدل و داد كند آنچنان كه از ظلم و جور پر شده باشد.

از آنجا كه دين و مذهب با روح و فكر مردم سر و كار دارد، و اساس و شالوده‏اش بر ايمان و يقين استوار است، خواه و ناخواه، راهى جز منطق و استدلال نمى‏تواند داشته باشد، و جمله «لا اكْراهَ فِى الدِّيْن» در واقع اشاره‏اى به همين است.

همجنس گرائى در قرآن تحت عنوان «اسراف»، «خبيث»، «فسق»، «تجاوز»، «جهل» و «قطع سبيل» مطرح شده است.

يكى از خصايص باطل اين است كه هر لمحه، به شكلى و هر لحظه، به لباس ديگرى درمى آيد، تا اگر او را در يك لباس شناختند، در لباس ديگر بتواند چهره خود را پنهان سازد.

همگى به ريسمان الهى چنگ بزنيد، و از هم پراكنده نشويد.

اصولًا طبيعت زن و مرد، آن چنان آفريده شده است كه آرامش و اشباع سالم خود را در علاقه به جنس مخالف (از طريق ازدواج سالم) مى‏بينند، و هرگونه تمايلات جنسى در غير اين صورت، انحراف از طبع سالم انسانى و يك نوع بيمارى روانى است.

 از چيزهاي پاکيزه اي که به دست آورده ايد انفاق کنيد، زيرا بخشش هر چيز، شكر داشتن آن است.